Rencontres juridiques avec l'altérité en mode post-moniste.

Résumé Ce chapitre considère comme une question centrale pour la " jurisprudence post-moniste " mondiale les modes de rencontre du droit avec l'altérité et tente de sonder les fondements esthétiques, éthiques ou politiques des divers modes de raisonnement par lesquels, dans le monde occidental, le droit comprend des normes et des valeurs étrangères et y réagit. En effet, le "tournant mondial" du droit ne se limite pas, comme on pourrait parfois le croire, à un resserrement de ses propres liens structurels avec l'économie, mais implique une exposition ou des interactions constantes avec des sociétés, des cultures et des idéologies étrangères. À la recherche d'une réponse juridique à l'altérité omniprésente, y compris la différence culturelle, ce chapitre se joint à divers courants de la recherche interdisciplinaire contemporaine pour explorer les idées à trouver dans les méthodologies spécifiques du droit international privé. En d'autres termes, il se concentre sur l'écologie interdisciplinaire de ces formes juridiques qui incarnent une certaine relation avec les lois étrangères et d'autres formes de normativité. Les approches juridiques post-monistes de l'altérité apparaissent ici comme une "méthode dangereuse" qui conduit à un décentrement du moi, à un moment de vide au point de rencontre de la différence, à une suspension du jugement. Si une telle méthode laisse derrière elle la confortable linéarité du monisme juridique, un regard sur les schémas intellectuels spécifiques du droit international privé montre que le vertige qui en résulte doit être accueilli comme une forme d'enrichissement des horizons et des modes de raisonnement du droit.